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Paqui

Paqui

Monitora de Chi Kung para la salud. Druida de la tradición de la Casa del Bosque.
En constante aprendizaje.

Calma mental III

Calma mental

Después de aquietar la mente más superficial mediante la conducta hábil se puede empezar a calmar la mente.

Samadhi:

6. Samma vayama, recta clase de esfuerzo: Rectos tipos de ejercicios para nuestra mente, dirigir la energía a crear el samadhi.

7. Samma sati, recta atención: El tipo correcto de atención, atención a la realidad de éste momento. La atención sólo es real cuando permaneces atento a la realidad de este momento tal y como se manifiesta, momento a momento. El pasado y el futuro no son reales, el primero porque lo recordamos sólo parcialmente y el segundo porque ni siquiera a sucedido. Esta realidad de ahora pertenece a tu mismo ser, a esta mente, a esta materia. Observamos la respiración, entrando, saliendo, a cada momento tal y como es; si es profunda es profunda, si es superficial es superficial, si pasa por el orificio nasal izquierdo pasa por el orificio nasal izquierdo, si pasa por el orificio nasal derecho pasa por el orificio nasal derecho, si pasa por ambos orificios pasa por ambos orificios; nada más que la realidad tal y como es. Esto nos va llevando desde una realidad más burda, más aparente, a otra cada vez más sutil. Primero se experimenta la mente y la materia, para ir más allá de la mente y la materia. Observamos que todo lo que ocurre en el campo de la mente y la materia, es algo que surge y pasa, continuamente se esta produciendo algún cambio, hay un flujo constante en movimiento, anicca, impermanencia, pero cuando pasamos de este campo ya nada surge y nada pasa. Esta verdad última, eterna, es algo que uno no puede imaginar, ni debe de hacerse una imagen de ello porque lo haya explicado un iluminado. Movernos de una realidad burda a otra más sutil, es un proceso de purificación, pero no es algo que nosotros podamos manipular. Cuando aplicas correctamente la técnica las cosas suceden por sí mismas, el dharma hará su trabajo, la naturaleza hará su trabajo. Dejemos que el dharma haga su trabajo, nosotros sólo tenemos que observar la realidad de este momento.

Calma mental II

Calma mental

Si queremos profundizar más en la práctica de calma mental tendremos que tener claro algunos conceptos. Esta es la práctica de Samatha, es una práctica de concentración. "Samatha" significa "serenidad" o "calma mental". En tibetano se llama "Shi ne" La palabra "shi" significa literalmente "quietud", "ne" significa "estado" o "morar", por lo tanto podríamos traducirlo como "quietud meditativa" o "morar en la quietud". La práctica de samatha, no es exclusiva del budismo, otras tradiciones también la practican. Es una concentración que nos aporta flexibilidad física y mental.

La práctica de samatha es una meditación que crea una mente estable, capaz de concentrarse unidireccionalmente y permitir el desarrollo de la visión superior o pañña.

Visiones y alucinaciones

ALUCINACIONES O MAKYOS EN LA MEDITACIÓN

Cuando meditamos tarde o temprano nos tocará enfrentarnos a esta situación, por lo tanto es mejor estar prevenidos y no asustarnos.

Makyo

En el zen a estas visiones o alucinaciones se les llama makyo, aunque en un sentido general todo lo que no sea la realidad última será makyo para el zen, en un sentido específico, que es el que nos interesa ahora, se refiere a esas visiones que se tienen en la meditación.

Calma mental I

Calma mental

Calmar la mente es importante siempre, en cualquier actividad de la vida, pero cuando se trata de meditar es un paso imprescindible.

Lo primero que tenemos que aprender para poder meditar es a sentarnos en una postura de meditación. Al principio puede que no entendamos la importancia de la postura, pero más adelante veremos que es parte del método, y aunque al principio pueda parecer incomodo después se convertirá en una herramienta imprescindible.

Iluminación

Universo

"Soy el ojo con el que el Universo se ve a sí mismo y sabe que es divino". Shelley

Habréis observado que en mis artículos hago muchas veces referencia al libro de "Los tres pilares del zen", este libro a mí me sirvió de Maestro mucho tiempo, fue escrito en los años sesenta por Philip Kapleau, con el propósito de que sirviera de guía para practicar zazen a personas que no tenían acceso a un Maestro que les guiara. En este libro se habla abiertamente de la Iluminación y se dan casos reales de personas, de ese momento, que llegaron a este estado, como el mismo autor del libro o su mujer. Encontrareis que en otras tradiciones este es un tema tabú, del que no se habla e incluso algunas tradiciones ven mal buscar la Iluminación, se busca limpiar la mente de los engaños pero no buscan iluminarse, aunque si te iluminas la mente queda totalmente limpia de la ignorancia. Puede que en realidad busquen iluminarse sin que desarrolles la ansiedad de que tienes que iluminarte, sin darte cuenta o algo así. No lo sé.

¿Quién soy yo?

Quiero continuar por donde me quedé en el artículo anterior "Falló el sistema" y en otro artículo de este blog "La DMT y la práctica de zazen".

Cualquier persona en algún momento de su vida, como puede ser ante la muerte de un ser querido, por una enfermedad grave, al reparar en el sufrimiento propio o en el sufrimiento que hay en el mundo o ante un acontecimiento especial del tipo que sea, uno se puede preguntar ¿soy yo mi cuerpo?, ¿cuando mi cuerpo muera dejaré de existir?, ¿qué tipo de energía hay en mi cuerpo que lo anima, moviéndose a voluntad, pudiendo pensar y razonar?, ¿quién hay en mi cuerpo que ve y entiende lo que ve, oye y entiende lo que oye?, ¿tiene algún sentido el nacer y el morir?, ¿quién hay en mí que piensa y entiende?, ¿quién, ahora mismo, se está dando cuenta de este momento?, ¿quién soy yo?

Falló el sistema

Por un momento hagamos una abstracción e imaginemos que somos miembros de alguna pequeña tribu, aunque ya no existan, como los Kung san (conocidos popularmente como bosquimanos) o cualquier otra tribu que vive o vivió en contacto con la naturaleza, utilizando los recursos que tienen a su alcance, en una sociedad organizada y feliz, donde se sienten completos porque nada les falta.

Ahora nos traen a una sociedad "civilizada". Nos enseñan las casas en las que vive la gente, con armarios llenos de ropa y con máquinas que lavan la ropa, con otras máquinas llenas de comida que no hemos tenido que cazar ni recolectar, otras máquinas que cocinan sin tener que hacer fuego, unos dispositivos de donde sale agua que puedes beber. Cuando el sol se marcha, las ciudades tienen como otros pequeños soles que nos dan luz por la noche.

Gente caminando por la ciudadOficina

Bienvenidos de nuevo

Loto

Después de unos meses sin publicar ningún artículo, y de casi dos años del blog, comienzo esta etapa con nuevas energías. Ya estoy preparando los nuevos artículos, pero este es un poco para reflexionar sobre la antigua y la nueva etapa.

No sé si los artículos que publico les están sirviendo a alguien y casi no sé si les gustan a los que los leen, porque no tienen a penas comentarios. Este blog estaría más vivo si los artículos fueran enriquecidos con vuestros comentarios, seguro que muchos de vosotros podríais añadir algo que yo no sepa o en lo que yo no haya pensado y sea interesante. También se enriquecería con las críticas, si pensáis que algo no es correcto lo podéis decir, aunque procuro no entrar mucho en las doctrinas o en los temas muy teóricos, hacia los que tampoco tengo mucha inclinación, dicho sea de paso.

Hora de despertar: La Humanidad. Galzu.

¿En qué creían los Anunnaki? ¿Por qué se quedaron tanto tiempo en la Tierra? ¿Es la Tierra propiedad de seres alienígenas? ¿Quién era Galzu?

Hay muchas cosas que estos dioses tampoco pueden entender, saben que hay seres superiores a ellos, y tienen su propio demiurgo.

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