Esvástica: Arquetipo del Movimiento del Universo

Esvástica

Este símbolo que consiste en una cruz cuyos brazos están doblados en ángulo recto, está tan desprestigiado en occidente desde que Adolf Hitler lo adoptó como símbolo de la "raza aria", que a mucha gente le causa pavor cuando lo ve, incluso está prohibido utilizarlo en algunos países europeos.

 

Esvástica NaziÁguila sobre esvástica Nazi

Poco después de estallar la Segunda Guerra Mundial, varias tribus indígenas de Norte America difundieron un decreto proclamando que no volverían a usar la esvástica en su artesanía, debido a que su uso había sido profanado por otra nación. El decreto lo firmaron representantes de estas tribus.

Esvástica cerámica egípcia

Pero para millones de personas este es un símbolo sagrado de uso cotidiano en prácticas litúrgicas y meditativas o simplemente un referente de su cultura. Se tiene por un símbolo solar, igual que el águila que también la adopto Hitler como otro de sus emblemas.

La palabra en español "esvástica" proviene del sánscrito (idioma hablado antiguamente en la India, y hoy día considerada una lengua sagrada por estar escritos en esa lengua muchos libros sagrados) "suasti", que se divide en el adverbio su "bueno" o "muy" y la tercera persona del verbo asti "ello es". La traducción literal sería "conductivo al bien-estar".

También se la conoce con la denominación de "cruz gamada" por estar formada por cuatro letras gamma del alfabeto griego, aunque el símbolo es mucho más antiguo que esta cultura.

 

 

Esvástica dos direcciones

 

 

Si nos fijamos nos damos cuenta que nos está señalando un giro, por lo que las hay en las dos direcciones. La que tiene el brazo superior doblado hacia la derecha, gira en el sentido de las agujas del reloj o sentido dextrógiro. Y la que apunta con el brazo superior hacia la izquierda, va en sentido antihorario o levógiro, el nombre de esta última sería sauvástica.

 

Esvástica plato SamarraEsvástica cerámica Bulgaria

 

Puede que estemos ante el símbolo o uno de los símbolos más antiguos que se conservan, y también el que está más distribuido por todo el mundo. La esvástica más antigua que se ha encontrado ha sido en Mezine (Ucrania), está tallada en una estatuilla de marfil de mamut del Paleolítico tardío, fechada alrededor del año 10.000 a.n.e. Del 5.000 a.n.e. data un plato de arcilla decorado con una esvástica, encontrado en Samarra (Irak).

Esvástica Mosaico RomanoEsvástica MonedaEsvástica ceramica griegaEsvástica jarra terracota Creta

 

Aparece con frecuencia en Europa en la Edad de Bronce y en la edad de hierro. En el siglo XIX el arqueólogo Heinrich Schliemann encontró este símbolo donde estaba la antigua Troya. Está presente en todas las tradiciones de Europa, destacando Escandinavia, Islandia, Irlanda, Gran Bretaña, Finlandia, Alemania, Italia y Grecia.

Esvástica Lauburu

En el País Vasco (España) tienen una esvástica con los picos redondeados, la denominan Lauburu o Cruz de las Vírgulas, y es el signo que los identifica desde tiempos inmemoriales.

Guillermo Alfredo Terrera y otros autores, señalan que hay evidencia de que ciertos grupos cristianos utilizaron esvásticas dextrógiras, que colocaron en sus tumbas y monumentos, al menos durante los primeros siglos de la expansión cristiana en el continente europeo. La esvástica entre los gnósticos son cuatro piernas dobladas.

 

Esvástica paganismoRueda del año

En las Tradiciones Paganas Europeas y en otras tradiciones, la esvástica representa los cuatro elementos: fuego, tierra, agua y aire, de los que está compuesta la materia. También representan las cuatro direcciones y las cuatro estaciones del año.

En algunas tradiciones paganas europeas representan la puerta del nacimiento y de la muerte. La dextrógira la puerta del nacimiento y la levógira la puerta de la muerte. Si tenemos en cuenta que la dextrógira se convierte en levógira, y viceversa, si la miramos desde el otro lado, dependerá desde donde la miremos, un nacimiento en esta vida es una muerte en el otro mundo y una muerte en esta vida es un nacimiento en el otro mundo. Es un símbolo de la relatividad de la vida y la muerte. Esto también está representado en la rueda del año con el nacimiento del Rey Sol en el solsticio de invierno (la Navidad cristiana), a partir de aquí la luz empieza a ganarle a la oscuridad; y en el solsticio de verano, cuando la oscuridad empieza a ganar terreno a la luz, el Rey Sol está herido de muerte; morirá en Samhuin (31 de octubre - 1 de noviembre), para volver a nacer en el solsticio de invierno; aquí vemos el sentido circular del tiempo y la constante necesidad de morir para renovarse y volver a nacer.

En la cultura germánica se denomina Sonnenrad (Rueda Solar) o Fylfot (muchos pies) que simboliza a las cuatro esquinas del mundo, y está compuesta por dos runas sowilo cruzadas con un centro fijo e inmóvil asociado al eje del Mundo.

Esvástica Thor dios del truenoCruz de Brigit

 

También se asocia a los dioses del trueno como Thor, la esvástica era el símbolo Mjolnir, el martillo de Thor, en la mitología nórdica. Taranis en la mitología celta. En Irlanda la cruz de la diosa Brigit, desde el cristianismo cruz de Santa Brigida, se reparte en la festividad de Imbolc, que corresponde con la fiesta cristina de la candelaria, esta cruz se colocaba en la entrada de las casas a modo de protección y prosperidad.

 

Esvástica Indios norteamericanos

En América también aparece, se utilizaba mucho para decorar utensilios cotidianos y también instrumentos mágicos. El Dr.Thomas Wilson nos dice que la esvástica: "era utilizada en las ceremonias místicas de los aborígenes del gran desierto americano, en el interior del continente norteamericano".

En Panamá la esvástica forma parte de los motivos ornamentales tradicionales de pueblos indígenas de hoy día, por ejemplo en el archipiélago de San Blas, territorio de los kuna yala, se puede observar una bandera color naranja con una esvástica en el centro de color negro en sentido levógiro.

En Perú, de la cultura mochica o moche, que se desarrolló en gran parte del norte de Perú, se ha encontrado una vasija con la figura de una esvástica. Esta fue encontrada por los arqueólogos cerca de la base de la pirámide mayor.

En China se han descubierto dibujos de esvásticas en restos arqueológicos neolíticos.

Al menos desde la dinastía Liao forma parte de la escritura china, simbolizando el carácter wan4, que se traduce por "todo" o "eternidad", wan en chino se relaciona con el número 10.000, que es la totalidad de los seres y de la manifestación.

Podemos encontrar esvásticas en los envases de la comida china, que indican que dichos alimentos son vegetarianos, por relacionarse la esvástica con el budismo.

El gran conquistador Gengis Khan llevaba como talismán un anillo con la esvástica, que se conserva en el museo de Ulan-Bator (Mongolia Exterior).

En Japón es un antiguo símbolo religioso que recibe el nombre de manji. Como tal aparece con cierta frecuencia en productos japoneses.

En el arte de China, Corea y Japón, puede hallarse la esvástica como motivo que se repite, uno de estos motivos llamados sayagata, se puede encontrar en el arte textil japonés.

En la meseta tibetana se han descubierto recientemente esvásticas en antiguas pinturas rupestres localizadas en el actual dsong de Ru-thog.

Esvástica estatua BudaEsvástica decoración

 

Esvástica Monasterio Budista

En tibetano la esvástica se denomina gyun-drung, y aparecen girando a derecha o izquierda sobre el pecho de algunas estatuas de Buda y en todo tipo de ornamentos y decoración interior y exterior de los monasterios budistas.

Pero donde es todavía más representativa es en la religión bon, religión del Tíbet anterior al budismo. La esvástica se considera símbolo de buen augurio, de buena fortuna, pero principalmente es símbolo de lo eterno, de lo inmutable, de lo absoluto.

 

Tonpa Sherab

El bon más popular es el Bon de la Esvástica. Este fue fundado por Tonpa Sherab Miboche, a quien se suele representar sosteniendo en la mano derecha una especie de cetro con sendas esvásticas dextrógiras en cada uno de los extremos, hay quien piensa que el vajra actual (uno de los símbolos del budismo tántrico) procede de este. También se utiliza el vajra doble. Vajra en sanscrito significa diamante [Sutra del Diamante], también puede significar rayo (se suele identificar con el martillo de Thor), representa algo indestructible, lo más duro, lo más poderoso.

 

VajraVajra dobleVajra o martillo de Thor

 

Uno de los mitos del Bön de la Esvástica dice que apareció en el cielo una esvástica de luz que iluminó toda la inmensidad del espacio y Tonpa Sherab descendió a lo largo de un rayo de luz blanca.

Cuenta la leyenda que Tonpa Sherab descendió del paraíso donde moraba hasta un lugar de este mundo llamado Omolungring. Según algunos maestros bonpos actuales, este hecho tuvo lugar en el año -16.017. Por supuesto los no bonpos rechazan esta época tan remota.

Tonpa Sherab fue el primer chamán (gshen), el chamán arquetípico, que trajo los conocimientos chamánicos de los cielos a la tierra.

Otro mito bonpo cuenta que el universo y todos los seres surgieron de una gran cruz formada por el movimiento de la energía cósmica. Como la esvástica, que gira sin cesar eternamente.

Esvástica girando

La esvástica tenemos que imaginarla no estática sino girando sin cesar desde un punto fijo e inmutable. Este es el punto de la Gnosis en el Kalachakra (literalmente "Rueda del Tiempo"), tantra supremo del budismo tibetano. En el kalachakra (como una rueda que es), el espacio que se recorre en el mismo tiempo es mayor en la parte más exterior del circulo, y cada vez el recorrido será menor según se vaya adentrando, hasta llegar al centro inmutable donde se para el tiempo, que es alrededor de lo que gira el círculo. Aquí el tiempo no cambia porque es puro. La liberación del tiempo significa deshacernos de la confusión.

 

Kalachakra

Lo que existe no tiene principio ni final. Siempre ha habido y habrá cambio. Así como los universos se forman, se expanden, se contraen y se forman una vez más, los individuos pasan a través de continuos renacimientos. Estos ciclos son motivados por impulsos de energía, conocidos en el sistema de kalachakra como "vientos del karma". El karma surge debido a la confusión acerca de la realidad. La deidad del kalachakra tiene cuatro caras, como los cuatro brazos de la esvástica, que también representan a los cuatro elementos.

 

Derviches Danzantes

También los Derviches Danzantes de Turquía (Derviche significa literalmente "el que busca las puertas". Los derviches son los sufíes islámicos. El sufismo es una corriente espiritual surgida en Persia antes del cristianismo, que se integró posteriormente en el Islam), giran sin cesar hacia la izquierda, en sentido antihorario. El giro del derviche es un ritual que lleva a que su mente se vacíe de cualquier concepto. Para hacer los giros la palma de la mano izquierda se coloca extendida hacia la tierra y la palma de la mano derecha se coloca mirando al cielo. Con los círculos se busca olvidarse de uno mismo como individualidad y unirse con el Todo.

 

Esvástica templo hindúEsvástica hindú

 

La esvástica es un símbolo predominante en el Hinduismo. Está documentado en textos tan antiguos como los Vedas. Burnouf, el sabio indianista, sostiene que la esvástica representa los fenómenos del Fuego Celeste, el Relámpago y el Rayo.

La esvástica se encuentra en la India por todas partes en los templos de la religión hindú. El dios Ganesha, dios de la inteligencia y la sabiduría, está asociado con el símbolo de la esvástica. Su empleo como símbolo solar puede verse en la representación de Suria, dios del sol para los hindúes.

 

dios GaneshaEsvástica templo hindú

 

Las dos formas de la esvástica representan las dos formas de Brahma (Concepto impersonal de Dios. En sanscrito significa "expansión". En los Upanishads se señala a Brahma como lo absoluto, que se encuentra en todo el universo, que es la esencia de todo), en sentido dextrógiro representa la evolución del universo (pravritti), es decir al dios creador Brahma, como expansión del universo. En sentido levógiro representa la involución del universo (nivritti), representado por el dios Shiva, como la forma de dios destructor.

En esta religión, el sentido dextrógiro de la esvástica representa lo masculino, la luz, el cielo, la felicidad. Y el sentido levógiro lo femenino, la oscuridad, la tierra, la desgracia.

El darle la connotación de buena suerte, felicidad y todo lo positivo a lo que se considera masculino; y la desgracia, la mala suerte y todo lo negativo a lo que se considera femenino, es una desafortunada interpretación por ser esta una religión patriarcal. Pero tan importante y necesaria es la luz como la oscuridad, habría que entenderlo como en el taoísmo se entiende el yin y el yang, en el Tao todo es importante porque todo pertenece al Tao, que tiene el mismo sentido de totalidad que en el hinduismo Brahma.


 

Empédocles

Me viene a la memoria Empédocles (filósofo presocrático nacido en el año 492 a.n.e.) que habla de las cuatro raíces de todas las cosas (los cuatro elementos). Estas cuatro raíces están animadas por dos fuerzas opuestas: el Amor que tiende a unirlas y la Discordia u Odio que tiende desunirlas. Empédocles no identifica estas dos fuerzas con el bien y el mal, sino que son dos fuerzas necesarias. Estas son dos fuerzas cósmicas que se suceden en el universo en ciclos cósmicos indefinidos.

Hay una fase en la que domina completamente el Amor en la cual todos los elementos están perfectamente unificados y ligados en la más completa armonía. Pero en esta fase no hay sol ni tierra ni mar, porque no hay más que un Todo uniforme, una divinidad que goza de su soledad. La acción de la Discordia rompe esta unidad y comienza a introducir la separación de los elementos, esta fase determina la formación de las cosas tal y como son en nuestro mundo, que son la combinación equilibrada de las dos fuerzas, la fuerza centrífuga de la Discordia es equivalente a la fuerza centrípeta del Amor. Pero cuando la Discordia sigue aumentando las cosa se disuelven y se produce el reino del caos. Pero entonces comienza el ciclo del Amor y de la reunificación de los elementos, a medio camino se vuelve a crear el mundo como lo conocemos, y seguirá unificándose hasta volver a iniciar otro ciclo y así indefinidamente.

El autor anglosajón John Cooper, en su libro Symbolism, The Universal Languaje (Ed. El Ateneo), en la pag. 28 dice:

"En el nivel metafísico, la swástica se relaciona con el círculo y el cuadrado, y se convierte en símbolo del movimiento en un sentido especial: el movimiento de la vida, es decir, de la acción del Principio del mundo, que representa nuevamente las fuerzas complementarias y las fases del movimiento, centrifugo y centrípeto, aspirante y repelente, un movimiento que va del centro a la periferia y retorna al centro: Alfa y Omega o el principio y el fin y, nuevamente la cuadratura del círculo".

Parece que este símbolo ancestral nos está hablando de una de las teorías científicas más modernas como es el Big Bounce (Gran Rebote). Según algunos teóricos del Universo oscilante, el Big Bang fue simplemente el comienzo de un periodo de expansión al que siguió un periodo de contracción. Y así sucesivamente.

La principal novedad que aporta esta teoría es que el Universo no surge a partir de un instante concreto, sino que es el resultado de expansiones y contracciones previas, tal vez sin principio ni final.


 

Manos debajo del ombligo

Hay que entender que el microcosmos (hombre) es un reflejo del macrocosmos, de ahí realmente su importancia. Este Centro del Universo, Inmutable, donde no existe el tiempo, donde todo se unifica, parece que se encuentra en un punto tres dedos debajo del ombligo, donde está el dantien inferior en el chikung, donde se colocan las manos para meditar en el budismo. Esta zona es el centro de nuestro microcosmos. En el budismo tibetano sitúan este centro del universo en el centro del chakra del corazón, aunque puede que se esté hablado de cosas diferentes.

 

Entresaco unas frases del libro "LOS TRES PILARES DEL ZEN":

"Al practicar zazen con energía y devoción, se destruye nuestro sentido de separación de las personas y las cosas.

Cuando se establece el centro de gravedad del cuerpo en la región justamente abajo del ombligo, todo el cuerpo funciona con una mayor estabilidad ... Tu mente debe estar en el punto donde pones tu atención. Si te concentras en tu dedo, tu mente estará en tu dedo; si en tu pierna, en ese lugar. Con tu mente concentrada abajo del ombligo, la energía vital gradualmente se estabilizará en esa región ... Cuando te concentras en esa área durante mucho tiempo, la energía se va colocando ahí de manera fácil y natural debido a que el centro de gravedad ya no está cerca de la cabeza y los hombros ... Anclados en esa parte baja, no es tan fácil enojarse y perder los estribos; nuestros pensamientos y emociones están bajo un control natural".

 

¿Es posible que nos estén hablando estas culturas tan antiguas del Big Bounce? Quizás encontremos respuestas en la segunda parte de este artículo  


Ermita Virgen del Consuelo


BIBLIOGRAFÍA

- Svástica. Religión y Mágia en el Tíbet. Iñaki Preciado. Ed. Oberon

- Historia de la Filosofía, Vol. I Nicolás Abbagnano

- https://es.wikipedia.org/wiki/Esvástica

- http://es.metapedia.org/wiki/Esvástica

- http://www.pensamientoconsciente.com/?p=887

- http://www.berzinarchives.com/

- http://www.20minutos.es/noticia/439522/0/big-bang/


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- Viaje al centro del Universo. Rumi


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Esvástica

Este símbolo que consiste en una cruz cuyos brazos están doblados en ángulo recto, está tan desprestigiado en occidente desde que Adolf Hitler lo adoptó como símbolo de la "raza aria", que a mucha gente le causa pavor cuando lo ve, incluso está prohibido utilizarlo en algunos países europeos.


 

• En las Tradiciones Paganas Europeas y en otras tradiciones, la esvástica representa los cuatro elementos: fuego, tierra, agua y aire, de los que está compuesta la materia.

• El dios Ganesha, dios de la inteligencia y la sabiduría, está asociado con el símbolo de la esvástica.

• Al practicar zazen con energía y devoción, se destruye nuestro sentido de separación de las personas y las cosas.


 

Esvástica NaziÁguila sobre esvástica Nazi

Poco después de estallar la Segunda Guerra Mundial, varias tribus indígenas de Norte America difundieron un decreto proclamando que no volverían a usar la esvástica en su artesanía, debido a que su uso había sido profanado por otra nación. El decreto lo firmaron representantes de estas tribus.

Esvástica cerámica egípcia

Pero para millones de personas este es un símbolo sagrado de uso cotidiano en prácticas litúrgicas y meditativas o simplemente un referente de su cultura. Se tiene por un símbolo solar, igual que el águila que también la adopto Hitler como otro de sus emblemas.

La palabra en español "esvástica" proviene del sánscrito (idioma hablado antiguamente en la India, y hoy día considerada una lengua sagrada por estar escritos en esa lengua muchos libros sagrados) "suasti", que se divide en el adverbio su "bueno" o "muy" y la tercera persona del verbo asti "ello es". La traducción literal sería "conductivo al bien-estar".

También se la conoce con la denominación de "cruz gamada" por estar formada por cuatro letras gamma del alfabeto griego, aunque el símbolo es mucho más antiguo que esta cultura.

 

 

Esvástica dos direcciones

 

 

Si nos fijamos nos damos cuenta que nos está señalando un giro, por lo que las hay en las dos direcciones. La que tiene el brazo superior doblado hacia la derecha, gira en el sentido de las agujas del reloj o sentido dextrógiro. Y la que apunta con el brazo superior hacia la izquierda, va en sentido antihorario o levógiro, el nombre de esta última sería sauvástica.

 

Esvástica plato SamarraEsvástica cerámica Bulgaria

 

Puede que estemos ante el símbolo o uno de los símbolos más antiguos que se conservan, y también el que está más distribuido por todo el mundo. La esvástica más antigua que se ha encontrado ha sido en Mezine (Ucrania), está tallada en una estatuilla de marfil de mamut del Paleolítico tardío, fechada alrededor del año 10.000 a.n.e. Del 5.000 a.n.e. data un plato de arcilla decorado con una esvástica, encontrado en Samarra (Irak).

Esvástica Mosaico RomanoEsvástica MonedaEsvástica ceramica griegaEsvástica jarra terracota Creta

 

Aparece con frecuencia en Europa en la Edad de Bronce y en la edad de hierro. En el siglo XIX el arqueólogo Heinrich Schliemann encontró este símbolo donde estaba la antigua Troya. Está presente en todas las tradiciones de Europa, destacando Escandinavia, Islandia, Irlanda, Gran Bretaña, Finlandia, Alemania, Italia y Grecia.

Esvástica Lauburu

En el País Vasco (España) tienen una esvástica con los picos redondeados, la denominan Lauburu o Cruz de las Vírgulas, y es el signo que los identifica desde tiempos inmemoriales.

Guillermo Alfredo Terrera y otros autores, señalan que hay evidencia de que ciertos grupos cristianos utilizaron esvásticas dextrógiras, que colocaron en sus tumbas y monumentos, al menos durante los primeros siglos de la expansión cristiana en el continente europeo. La esvástica entre los gnósticos son cuatro piernas dobladas.

 

Esvástica paganismoRueda del año

En las Tradiciones Paganas Europeas y en otras tradiciones, la esvástica representa los cuatro elementos: fuego, tierra, agua y aire, de los que está compuesta la materia. También representan las cuatro direcciones y las cuatro estaciones del año.

En algunas tradiciones paganas europeas representan la puerta del nacimiento y de la muerte. La dextrógira la puerta del nacimiento y la levógira la puerta de la muerte. Si tenemos en cuenta que la dextrógira se convierte en levógira, y viceversa, si la miramos desde el otro lado, dependerá desde donde la miremos, un nacimiento en esta vida es una muerte en el otro mundo y una muerte en esta vida es un nacimiento en el otro mundo. Es un símbolo de la relatividad de la vida y la muerte. Esto también está representado en la rueda del año con el nacimiento del Rey Sol en el solsticio de invierno (la Navidad cristiana), a partir de aquí la luz empieza a ganarle a la oscuridad; y en el solsticio de verano, cuando la oscuridad empieza a ganar terreno a la luz, el Rey Sol está herido de muerte; morirá en Samhuin (31 de octubre - 1 de noviembre), para volver a nacer en el solsticio de invierno; aquí vemos el sentido circular del tiempo y la constante necesidad de morir para renovarse y volver a nacer.

En la cultura germánica se denomina Sonnenrad (Rueda Solar) o Fylfot (muchos pies) que simboliza a las cuatro esquinas del mundo, y está compuesta por dos runas sowilo cruzadas con un centro fijo e inmóvil asociado al eje del Mundo.

Esvástica Thor dios del truenoCruz de Brigit

 

También se asocia a los dioses del trueno como Thor, la esvástica era el símbolo Mjolnir, el martillo de Thor, en la mitología nórdica. Taranis en la mitología celta. En Irlanda la cruz de la diosa Brigit, desde el cristianismo cruz de Santa Brigida, se reparte en la festividad de Imbolc, que corresponde con la fiesta cristina de la candelaria, esta cruz se colocaba en la entrada de las casas a modo de protección y prosperidad.

 

Esvástica Indios norteamericanos

En América también aparece, se utilizaba mucho para decorar utensilios cotidianos y también instrumentos mágicos. El Dr.Thomas Wilson nos dice que la esvástica: "era utilizada en las ceremonias místicas de los aborígenes del gran desierto americano, en el interior del continente norteamericano".

En Panamá la esvástica forma parte de los motivos ornamentales tradicionales de pueblos indígenas de hoy día, por ejemplo en el archipiélago de San Blas, territorio de los kuna yala, se puede observar una bandera color naranja con una esvástica en el centro de color negro en sentido levógiro.

En Perú, de la cultura mochica o moche, que se desarrolló en gran parte del norte de Perú, se ha encontrado una vasija con la figura de una esvástica. Esta fue encontrada por los arqueólogos cerca de la base de la pirámide mayor.

En China se han descubierto dibujos de esvásticas en restos arqueológicos neolíticos.

Al menos desde la dinastía Liao forma parte de la escritura china, simbolizando el carácter wan4, que se traduce por "todo" o "eternidad", wan en chino se relaciona con el número 10.000, que es la totalidad de los seres y de la manifestación.

Podemos encontrar esvásticas en los envases de la comida china, que indican que dichos alimentos son vegetarianos, por relacionarse la esvástica con el budismo.

El gran conquistador Gengis Khan llevaba como talismán un anillo con la esvástica, que se conserva en el museo de Ulan-Bator (Mongolia Exterior).

En Japón es un antiguo símbolo religioso que recibe el nombre de manji. Como tal aparece con cierta frecuencia en productos japoneses.

En el arte de China, Corea y Japón, puede hallarse la esvástica como motivo que se repite, uno de estos motivos llamados sayagata, se puede encontrar en el arte textil japonés.

En la meseta tibetana se han descubierto recientemente esvásticas en antiguas pinturas rupestres localizadas en el actual dsong de Ru-thog.

Esvástica estatua BudaEsvástica decoración

 

Esvástica Monasterio Budista

En tibetano la esvástica se denomina gyun-drung, y aparecen girando a derecha o izquierda sobre el pecho de algunas estatuas de Buda y en todo tipo de ornamentos y decoración interior y exterior de los monasterios budistas.

Pero donde es todavía más representativa es en la religión bon, religión del Tíbet anterior al budismo. La esvástica se considera símbolo de buen augurio, de buena fortuna, pero principalmente es símbolo de lo eterno, de lo inmutable, de lo absoluto.

 

Tonpa Sherab

El bon más popular es el Bon de la Esvástica. Este fue fundado por Tonpa Sherab Miboche, a quien se suele representar sosteniendo en la mano derecha una especie de cetro con sendas esvásticas dextrógiras en cada uno de los extremos, hay quien piensa que el vajra actual (uno de los símbolos del budismo tántrico) procede de este. También se utiliza el vajra doble. Vajra en sanscrito significa diamante [Sutra del Diamante], también puede significar rayo (se suele identificar con el martillo de Thor), representa algo indestructible, lo más duro, lo más poderoso.

 

VajraVajra dobleVajra o martillo de Thor

 

Uno de los mitos del Bön de la Esvástica dice que apareció en el cielo una esvástica de luz que iluminó toda la inmensidad del espacio y Tonpa Sherab descendió a lo largo de un rayo de luz blanca.

Cuenta la leyenda que Tonpa Sherab descendió del paraíso donde moraba hasta un lugar de este mundo llamado Omolungring. Según algunos maestros bonpos actuales, este hecho tuvo lugar en el año -16.017. Por supuesto los no bonpos rechazan esta época tan remota.

Tonpa Sherab fue el primer chamán (gshen), el chamán arquetípico, que trajo los conocimientos chamánicos de los cielos a la tierra.

Otro mito bonpo cuenta que el universo y todos los seres surgieron de una gran cruz formada por el movimiento de la energía cósmica. Como la esvástica, que gira sin cesar eternamente.

Esvástica girando

La esvástica tenemos que imaginarla no estática sino girando sin cesar desde un punto fijo e inmutable. Este es el punto de la Gnosis en el Kalachakra (literalmente "Rueda del Tiempo"), tantra supremo del budismo tibetano. En el kalachakra (como una rueda que es), el espacio que se recorre en el mismo tiempo es mayor en la parte más exterior del circulo, y cada vez el recorrido será menor según se vaya adentrando, hasta llegar al centro inmutable donde se para el tiempo, que es alrededor de lo que gira el círculo. Aquí el tiempo no cambia porque es puro. La liberación del tiempo significa deshacernos de la confusión.

 

Kalachakra

Lo que existe no tiene principio ni final. Siempre ha habido y habrá cambio. Así como los universos se forman, se expanden, se contraen y se forman una vez más, los individuos pasan a través de continuos renacimientos. Estos ciclos son motivados por impulsos de energía, conocidos en el sistema de kalachakra como "vientos del karma". El karma surge debido a la confusión acerca de la realidad. La deidad del kalachakra tiene cuatro caras, como los cuatro brazos de la esvástica, que también representan a los cuatro elementos.

 

Derviches Danzantes

También los Derviches Danzantes de Turquía (Derviche significa literalmente "el que busca las puertas". Los derviches son los sufíes islámicos. El sufismo es una corriente espiritual surgida en Persia antes del cristianismo, que se integró posteriormente en el Islam), giran sin cesar hacia la izquierda, en sentido antihorario. El giro del derviche es un ritual que lleva a que su mente se vacíe de cualquier concepto. Para hacer los giros la palma de la mano izquierda se coloca extendida hacia la tierra y la palma de la mano derecha se coloca mirando al cielo. Con los círculos se busca olvidarse de uno mismo como individualidad y unirse con el Todo.

 

Esvástica templo hindúEsvástica hindú

 

La esvástica es un símbolo predominante en el Hinduismo. Está documentado en textos tan antiguos como los Vedas. Burnouf, el sabio indianista, sostiene que la esvástica representa los fenómenos del Fuego Celeste, el Relámpago y el Rayo.

La esvástica se encuentra en la India por todas partes en los templos de la religión hindú. El dios Ganesha, dios de la inteligencia y la sabiduría, está asociado con el símbolo de la esvástica. Su empleo como símbolo solar puede verse en la representación de Suria, dios del sol para los hindúes.

 

dios GaneshaEsvástica templo hindú

 

Las dos formas de la esvástica representan las dos formas de Brahma (Concepto impersonal de Dios. En sanscrito significa "expansión". En los Upanishads se señala a Brahma como lo absoluto, que se encuentra en todo el universo, que es la esencia de todo), en sentido dextrógiro representa la evolución del universo (pravritti), es decir al dios creador Brahma, como expansión del universo. En sentido levógiro representa la involución del universo (nivritti), representado por el dios Shiva, como la forma de dios destructor.

En esta religión, el sentido dextrógiro de la esvástica representa lo masculino, la luz, el cielo, la felicidad. Y el sentido levógiro lo femenino, la oscuridad, la tierra, la desgracia.

El darle la connotación de buena suerte, felicidad y todo lo positivo a lo que se considera masculino; y la desgracia, la mala suerte y todo lo negativo a lo que se considera femenino, es una desafortunada interpretación por ser esta una religión patriarcal. Pero tan importante y necesaria es la luz como la oscuridad, habría que entenderlo como en el taoísmo se entiende el yin y el yang, en el Tao todo es importante porque todo pertenece al Tao, que tiene el mismo sentido de totalidad que en el hinduismo Brahma.


 

Empédocles

Me viene a la memoria Empédocles (filósofo presocrático nacido en el año 492 a.n.e.) que habla de las cuatro raíces de todas las cosas (los cuatro elementos). Estas cuatro raíces están animadas por dos fuerzas opuestas: el Amor que tiende a unirlas y la Discordia u Odio que tiende desunirlas. Empédocles no identifica estas dos fuerzas con el bien y el mal, sino que son dos fuerzas necesarias. Estas son dos fuerzas cósmicas que se suceden en el universo en ciclos cósmicos indefinidos.

Hay una fase en la que domina completamente el Amor en la cual todos los elementos están perfectamente unificados y ligados en la más completa armonía. Pero en esta fase no hay sol ni tierra ni mar, porque no hay más que un Todo uniforme, una divinidad que goza de su soledad. La acción de la Discordia rompe esta unidad y comienza a introducir la separación de los elementos, esta fase determina la formación de las cosas tal y como son en nuestro mundo, que son la combinación equilibrada de las dos fuerzas, la fuerza centrífuga de la Discordia es equivalente a la fuerza centrípeta del Amor. Pero cuando la Discordia sigue aumentando las cosa se disuelven y se produce el reino del caos. Pero entonces comienza el ciclo del Amor y de la reunificación de los elementos, a medio camino se vuelve a crear el mundo como lo conocemos, y seguirá unificándose hasta volver a iniciar otro ciclo y así indefinidamente.

El autor anglosajón John Cooper, en su libro Symbolism, The Universal Languaje (Ed. El Ateneo), en la pag. 28 dice:

"En el nivel metafísico, la swástica se relaciona con el círculo y el cuadrado, y se convierte en símbolo del movimiento en un sentido especial: el movimiento de la vida, es decir, de la acción del Principio del mundo, que representa nuevamente las fuerzas complementarias y las fases del movimiento, centrifugo y centrípeto, aspirante y repelente, un movimiento que va del centro a la periferia y retorna al centro: Alfa y Omega o el principio y el fin y, nuevamente la cuadratura del círculo".

Parece que este símbolo ancestral nos está hablando de una de las teorías científicas más modernas como es el Big Bounce (Gran Rebote). Según algunos teóricos del Universo oscilante, el Big Bang fue simplemente el comienzo de un periodo de expansión al que siguió un periodo de contracción. Y así sucesivamente.

La principal novedad que aporta esta teoría es que el Universo no surge a partir de un instante concreto, sino que es el resultado de expansiones y contracciones previas, tal vez sin principio ni final.


 

Manos debajo del ombligo

Hay que entender que el microcosmos (hombre) es un reflejo del macrocosmos, de ahí realmente su importancia. Este Centro del Universo, Inmutable, donde no existe el tiempo, donde todo se unifica, parece que se encuentra en un punto tres dedos debajo del ombligo, donde está el dantien inferior en el chikung, donde se colocan las manos para meditar en el budismo. Esta zona es el centro de nuestro microcosmos. En el budismo tibetano sitúan este centro del universo en el centro del chakra del corazón, aunque puede que se esté hablado de cosas diferentes.

 

Entresaco unas frases del libro "LOS TRES PILARES DEL ZEN":

"Al practicar zazen con energía y devoción, se destruye nuestro sentido de separación de las personas y las cosas.

Cuando se establece el centro de gravedad del cuerpo en la región justamente abajo del ombligo, todo el cuerpo funciona con una mayor estabilidad ... Tu mente debe estar en el punto donde pones tu atención. Si te concentras en tu dedo, tu mente estará en tu dedo; si en tu pierna, en ese lugar. Con tu mente concentrada abajo del ombligo, la energía vital gradualmente se estabilizará en esa región ... Cuando te concentras en esa área durante mucho tiempo, la energía se va colocando ahí de manera fácil y natural debido a que el centro de gravedad ya no está cerca de la cabeza y los hombros ... Anclados en esa parte baja, no es tan fácil enojarse y perder los estribos; nuestros pensamientos y emociones están bajo un control natural".

 

¿Es posible que nos estén hablando estas culturas tan antiguas del Big Bounce? Quizás encontremos respuestas en la segunda parte de este artículo  


Ermita Virgen del Consuelo


BIBLIOGRAFÍA

- Svástica. Religión y Mágia en el Tíbet. Iñaki Preciado. Ed. Oberon

- Historia de la Filosofía, Vol. I Nicolás Abbagnano

- https://es.wikipedia.org/wiki/Esvástica

- http://es.metapedia.org/wiki/Esvástica

- http://www.pensamientoconsciente.com/?p=887

- http://www.berzinarchives.com/

- http://www.20minutos.es/noticia/439522/0/big-bang/


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